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黄庭坚:谪居巴蜀六年 文墨垂范千古(上)

黄庭坚 :谪居巴蜀六年 文墨垂范千古(上)

2021年02月07日 11:21 来源 :华西都市报参与互动参与互动

  黄庭坚(1045年- 1105年),字鲁直, 小字绳权,号清风阁 、山谷道人 、山谷老人、涪翁 、涪皤  、黔安居士、八桂老人 ,世称黄山谷 、黄太史 、黄文节。洪州分宁(江西省九江市修水县)人 ,祖籍浙江金华。北宋诗人黄庶之子 ,南宋中奉大夫黄相之父。北宋大孝子 ,《二十四孝》中“涤亲溺器”故事的主角  。北宋著名文学家 、书法家、江西诗派开山之祖。

  黄庭坚在诗、词 、散文 、书、画等方面取得很高成就 。黄庭坚与张耒、晁补之 、秦观都游学于苏轼门下 ,合称为“苏门四学士” 。黄庭坚 的诗 ,被苏轼称为“山谷体” 。黄庭坚 的书法独树一帜   ,自成一家 ,他和北宋书法家苏轼 、米芾和蔡襄齐名 ,世称为“宋四家”  。在文学界,黄庭坚生前与苏轼齐名 ,时称“苏黄”。作品有《山谷词》等。

  

  登览文墨以自娱

  宋元丰八年(1085年) ,黄庭坚迎来了命运 的第一次转变。这一年  ,高太后垂帘听政 ,起用反变法派人士   ,黄庭坚被召回朝廷授秘书省校书郎 。难得 的历史机遇使“苏门四学士”黄庭坚 、晁补之 、张尤  、秦观得以相聚,他们一起游赏唱酬 、结吟谈艺 ,形成了元祐文坛的繁荣盛况 。

  所谓因福得祸,元祐八年(1094年),高太后崩 ,哲宗亲政,新党掌权 ,推行变法 ,开始新一轮 的政治清算,身陷党争牵连的黄庭坚由于业师苏轼 ,他 的人生再次迎来巨变  。

  绍圣二年(1095年)正月,王安石之婿蔡卞 、宰相章悼指责黄庭坚所撰的《神宗实录》中隐没先帝良法美意  ,暗含讽刺,扣上“修先帝实录 ,类多附会歼言 ,抵熙宁以来政事”  的罪名 ,贬黄庭坚为涪州(今重庆涪陵)别驾 ,黔州(今重庆彭水)安置 。后又被移置到戎州(今四川宜宾) ,一直到元符三年(1100年)才遇赦东归。

  谪居巴蜀6年多,是黄庭坚“既以放逐首开其端 ,亦以放逐终其一生”的生命历程 ,对黄庭坚  的思想  、诗歌理论以及创作诗词文产生了重要 的影响 。他的入蜀 ,也为蜀中地区培养了一大批诗坛后辈,对蜀地文学和文化事业 的发展作出了重大 的贡献 。

  位于长江支流乌江畔 的黔州  ,是黄庭坚初贬之地 ,他在这里生活了整整三年。作为远离家乡的贬逐之人 ,在不毛“远恶之地”  ,年过半百的黄庭坚努力调节自 我以适应环境  ,亲自经营居室 , 买田种菜 ,解决吃住生活问题。他还养花种竹 ,于禽鸟相乐 ,督导 小儿子读书 ,热衷弈棋 。

  黄庭坚在《与唐彦道书》中说“到黔中来,得破寺堧地 ,自经营 ,筑室以居 。岁余拮据,乃蔽风雨  。又稍葺数口保暖之资 ,  买地畦菜 ,二年始息肩  。”正因如此  ,他自称“黔中一老农” 。其《定风波》词 :“万里黔中一漏天 ,屋居终日似乘船 。及至重阳天也霁 ,催醉  ,鬼门关外蜀江前 。 莫笑老翁犹气岸 ,君看:几人黄菊上华颠 ?戏马台南追两谢 ,驰射 ,风流犹拍古人肩 。”虽然身处逆境 ,但他意志并未消沉 ,心境坦然 。

  摩围山下的开元寺是黄庭坚在黔州 的寓居地   。摩围阁面临乌江 ,因摩围峰而得名 。面对此处  的江山形胜 ,黄庭坚“以登览文墨自娱”  ,将贬谪 的失意抛之脑后  。绍圣三年(1096年) ,他  的弟弟黄叔达携眷属及黄庭坚妻儿抵黔 ,家人团聚。时开元寺已住不下,黄庭坚又筑新居“怡偲堂”  。“怡偲”  ,顾名思义 ,有怡然自得之态 。可见黄庭坚不为被贬  的遭遇所累  ,而是随遇而安 ,追求心境  的适然 。

  有亲人相伴朝夕,他以文墨遣兴自娱 ,心情颇为自适 。其书“荡而生意逸发于豪素间。至今如欲飞动 ,当是时,公方谪涪州别驾。自常情言之,必憔悴无聊 ,所见花鸟溅泪惊心。 公乃能藉之游戏翰墨 ,无一发陨获之意 ,非行安节和夷险一致者 ,有弗能也 。”可以看出,他胸怀豁达  ,不以迁谪为意 ,多移兴于书法 ,然其书法又恰得蜀中“江山之助”。这以后 ,他 的书法创作突飞猛进。

  

  置生死荣辱于度外

  出于避祸 的考虑,黄庭坚尽量减少交往  ,甚至闭门谢客。但地方官对他却不以罪臣相待。由于他是名满天下的文豪 ,包括知州曹谱、通判张诜在内 的当地士民都同他往还 、唱和 、请益 。黄庭坚曾说  :“曹守(即曹谱) 、张倅(即张诜)相待如骨肉” 。

  入乡随俗,时间一久,黄庭坚渐渐习惯黔州 的生活 ,特别欣赏这里  的“ 小宴歌舞”,称赞道 :“此邦乐籍 ,似皆胜渝 、泸,微有成都之风也” 。黄庭坚‘以登览  、文墨自娱  ,若无迁谪意”  。他不时出游,吟诗作赋,笔舞龙蛇。一棵黄葛树,一块大岩石,成了他纳凉赏景  的“绿荫轩” 。一个山洞 ,一间茅屋 ,是他存放书籍  的“万卷堂”。他甚至专门为自己找到了涮笔  的“洗墨池”,饪茶会友 的“丹泉井”  。黄庭坚死后 ,黔州士民怀念黄庭坚,为他修建了衣冢墓。

  或许是黄庭坚在黔州生活得过于舒适 ,毫无“悔改之意”,元符元年(1098年),朝廷以其表兄张向出任提举夔州路常平需“避亲”为借口(黔州属夔州路管辖)  ,将黄庭坚移往更为“远恶”的戎州(今宜宾)  。这年3月中旬,黄庭坚离开黔州到达涪州,逗留一月后 ,逆江而上,于6月到达戎州 。

  在戎州,黄庭坚曾将自己的住所命名为“任运堂”“槁木庵”以示其心如槁木死灰 ,置生死荣辱于度外 ,在自然 、亲情 、友谊中安顿自己 的生命 。由于他渊博  的学识 、卓越的诗歌和书法成就 ,宛如一颗巨星 ,光照西南文坛 。他像磁石吸铁一样 ,团聚着四川地区的文化人 ,更吸引了一批有志青年 ,杖履追陪 ,登门求教。这其中有戎州吏文少激、阆中吏王蕃、忠州太守王圣涂 、万州太守髙仲本、戎州吏黄斌老等官员 ,也有如蜀中隐士李仔、史应之、王  公权等友人。

  与黔州官吏一样,戎州官吏和隐士同样对黄庭坚友善厚待 ,与其游赏唱和,赠送食物照顾其生活,在《念奴娇·断虹霁雨》《次韵李任道晩饮锁江亭》《次韵任道食荔枝有感三首》《万州太守高仲本宿约游岑  公洞而夜雨连明戏作二首》等作品中均有记载,其中与戎州吏黄斌老及其弟子舟之间 的交往甚密,黄斌老与文与可和苏轼有亲戚关系  ,且其人也颇有艺术才华 ,使得黄庭坚颇有亲亲之意,故黄斌老成为黄庭坚在戎期间 的精神伙伴 ,二人来往唱和作品颇多 ,如《从斌老乞苦笋》《又答斌老病愈遣闷二首》《次韵答斌老病起独游东园二首》等诗。

  作者 :许永强

【编辑:吉翔】
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